HOT ! 【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書 🧚「#天の川浅瀬しら波たどりつつ渡りはてねば明けぞしにける」（#紀

🧚「#天の川浅瀬しら波たどりつつ渡りはてねば明けぞしにける」（#紀。紀友則 千人万首。日本の心と花々が織りなす詩情：万葉集・古今和歌集・新古今和歌集に。#元亀二年古今和歌集#室町古筆■商品詳細元亀2年（1571年）に書かれた「古今和歌集」自筆です。則武秀南　福寿海無量　掛け軸。古筆切は糊付けされておりませんが、このままの状態で展示いただけます。伊東深水作　吹雪　無落款　掛軸。■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞（小野美材（おののよしき））わか恋はみ山かくれの草なれやしけさまされと知（しる）人のなき（和歌番号560）紀とものり（友則）よひのま（間）もはかなくみ（見）ゆる夏虫にまとひまされる恋もするかな（和歌番号561）夕されはほたる（蛍）よりけにも（燃）ゆれとも光み（見）ねはや人つれなき（和歌番号562）さゝ（笹）の葉に置（おく）霜よりも独（ひとり）ぬ（寝）る我（わか）衣手とさえまさりける（和歌番号563）＜現代語訳＞（小野美材（おののよしき））奥山でつつましく生きている草―それが私の恋なのだろうか。富士双鶴図　掛け軸。 そういう私も、恋のために虫以上に迷っているのだが。K茶道具　掛軸　「桃」　南宗天慶雲峰作　共箱　紙箱　S954KJ。だが、ひとり寝をする私の袖といったら、霜にもまして冷えこんでいるではないか。西陣織／木曽亮爾 (織)・宇田萩邨 (原画)「寶舟」掛軸 共箱。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。諸本と注釈書について。筆者は特定できませんでしたが、過去の所蔵者は署名や落款から下記の通り判明しております。(１)会津松平家２代藩主・保科正経（1647－1681年）(２)出雲松江藩10代藩主・松平治郷（不昧公）正室・方子姫（1752年－1829年）(３)仙台藩侍医・木村寿禎（1774－1834年）出品した古筆切には、木村寿禎の落款が押印されています。真作/大徳寺/戸上明道/寿一文字/祝掛軸/正月/書/掛軸/名家伝来/AK-349。①鶴と松の掛軸。額縁から取り外して、掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■寸法（古筆）縦27cm、横7.7cm（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスを使用しております。カノッサのマティルダ伝　原本複製　ヴァティカン教皇庁立図書館蔵　大型本。中国美術　清時代　清康熙　陳奕禧銘　祥雲龍文端渓硯　紫端渓　古物保証　唐物　古物。どのように茂ろうと、思いが募ろうと人は知らない。（和歌番号560）紀友則燈火に惑わされて飛んでくる夏虫は、宵のうちにでも命がはかなくなりそうだ。印材　石材　寿山石　文房四宝　中国　天然石　人物　黄石　老人　遊印　関防印　寿山。②中国山水画 掛軸。（和歌番号560）紀友則夕方が来ると私の思いは闇を飛ぶ螢の火よりもいっそう燃えさかるが、私の場合は胸中に秘めているせいか、あの人は平然としている。（和歌番号561）紀友則笹の葉に冷たい霜がおかれる季節が訪れた。4161 佐藤朴堂 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。宮本武蔵　枯木鳴鵙図　複製　掛け軸。（和歌番号562）■発送方法佐川急便/日本郵便にて発送いたします。■その他古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334